Книги Священного Писания, Ветхий и Новый Завет, остаются большей частью чуждыми пониманию христиан. Они их благоговейно уважают, они уверены, что Библия боговдохновенна, но все эти так давно написанные тексты больше не соответствуют их менталитету. Почему? Потому что основатели великих религий, Посвященные прошлого, говорили для своей эпохи. Даже если существует некоторое количество истин, которые остаются приемлемыми во все времена, их надо, в каждую новую эпоху, адаптировать для менталитета людей. Буквальное толкование делает их непонятными или даже шокирующими. Сам Иисус пришел продолжить учение Моисея. Он говорил: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; Я пришел не нарушить, но исполнить». Чтобы оставаться живой, надо чтобы религия учитывала эволюцию менталитета людей, ибо эта эволюция в планах самого Бога.
Религия всего лишь форма, которую принимает дух, чтобы проявиться. А ведь никакая форма не остается вечной и неизменной. Христианство, которое зародилось на Ближнем Востоке, с самого начала получило некоторые элементы греческой и латинской культуры; они добавились к элементам, унаследованным от иудейской религии, которая сама подверглась влиянию религий соседних стран: Египта, Месопотамии и т.д. Религия никогда не рождается из ничего, она вбирает элементы предшествующих религий, и сама трансформируется по мере своего распространения и удаления от места возникновения. Так, народы Африки, Америки и Азии, которые были обращены в христианство, добавили к нему элементы своей собственной культуры. Нравится нам это или нет, но религии трансформируются. Даже если это всегда те же самые священные тексты, все больше и больше увеличивается дистанция между тем, что люди читают, и тем, как они думают и поступают. Эволюция является законом жизни, поэтому неразумно упорно пытаться увековечить формы религии.
Религия – это, прежде всего, наука, основанная на знании человеческого существа таким, каким оно было создано, по образу Бога. Значит, можно сказать, что основы религии записаны в самом человеческом существе. Создавая человека, Бог оставил в нем свою печать, и что бы человек ни делал, он не сможет от нее освободиться, она закреплена в его структуре. С этой точки зрения, человек не является абсолютно свободным, он не может освободиться от этой печати, от этой схемы, по которой построено все его существо. Зато ему была дана самая большая свобода для проявления этого божественного предназначения, которое оно носит в себе. Этой свободой и объясняется разнообразие религий, которые, в зависимости от времени и места их появления, принимали самые разнообразные и самые богатые формы.
Чтобы понять, что такое истинная религия, люди должны приближаться к свету, теплу и жизни солнца, то есть искать мудрость, которая освещает и разрешает проблемы; бескорыстную любовь, которая украшает, ободряет и утешает; возвышенную духовную жизнь, которая делает активным, динамичным и смелым, чтобы реализовать на земле Царство Божие и Его Справедливость. И эту религию никто не сможет победить: тот, кто пытается ее разрушить, разрушает самого себя, потому что он ограничивает себя.
Когда такое понимание религии проникнет в умы, вся организация жизни станет всемирной: между людьми не будет больше разделения, границ, войн. Познавая солнце в его возвышенных проявлениях света, тепла и жизни, люди все больше и больше будут приближаться к Божеству, и сделают землю райским садом, где все будут жить как братья. Надо, чтобы все приняли всемирную религию и всемирное братство, которым нас учит солнце.
Единство религий